莫(mò)问前程上一句是(shì)啥？是但行(xíng)好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是(shì)什(shén)么(me)？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫问(wèn)前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的(de)发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前(qián)程(chéng)”的(de)意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文(wén)为自(zì)身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能在事态紧急的(de)时候(hòu)，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一(yī)句是但(dàn)行好事，意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一(yī)种(zhǒng)是(shì)做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部但干广西属于南方还是北方实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的(de)，人们为了(le)一己之(zhī)私(sī)变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容(róng)，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何待人(rén)接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认(rèn)为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也(yě)强调人的(de)主观能动性(xìng)，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害(hài)人之心不(bù)可有(yǒu)，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些(xiē)观(guān)点(diǎn)体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同思(sī)想的人(rén)都可以从中看到自(zì)己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定的文(wén)化(huà)是一定的社(shè)会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反映了(le)封(fēng)建伦理(lǐ)和道(dào)德观念(niàn)，甚至带(dài)有(yǒu)明(míng)显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己(jǐ)的思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社(shè)会(huì)制度下小市民(mín)阶(jiē)层(céng)得过且过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和(hé)避(bì)祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为对社会现(xiàn)象的(de)正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了借鉴的(de)意义；还有一些内容含义(yì)比(bǐ)较模(mó)糊(hú)，或者(zhě)只有片面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确(què)的理解，就会(huì)变成错(cuò)误(wù)的东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们(men)要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么(me)

    　1、莫问前程(chéng)的前(qián)一句(jù)是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程的意(yì)思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚(shàng)的表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不要(yào)问(wèn)做了(le)好(hǎo)事会给自(zì)己带来什么利(lì)益(yì)，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚(wǎn)成(chéng)。

　　一(yī)年之计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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